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马六甲

  • 农历七月推出蔬食便当,除了劝素也劝善,因为多一餐素,就是培养多一分爱心的机会。为此,马六甲慈济志工在爱极乐环保教育站,再度启动一个月的“周一无肉日”活动,邀约民众享美食、启怜悯、造善福,农历七月更吉祥。 
  • 佛典中佛陀的弟子目犍连,于农历七月十五结夏圆满日供养众僧,借僧众祝福的力量,解救了母亲及同在地狱的受苦众生,而后演化成“盂兰盆会”。以供养三宝的功德回向给父母亲,因而从佛教的观点,农历七月乃是吉祥月、欢喜月,也是孝亲月。
  • 普度真义是“普”济苦难,“度”化众生。慈济志工郑玉兰和彭凯莉接受佛法教育后,一位将买供品和金银纸的钱化作助人善行,一位让“素三牲”上桌,取代真实的三牲动物,真正的解救苦难!
  • 2022年全球仍笼罩在新冠状疫情之下,天灾人祸频传,适逢农历七月,慈济马六甲分会举办为期一个月的七月吉祥祈福活动,期盼透过虔诚的祝福,让善念共振,敬天爱地聚福缘,则天下无灾难。
  • 透过手语,配合影片、灯光、鼓声等,慈济展开《静思法髓妙莲华》经藏演绎,承担佛弟子传法的使命,让佛法更容易被听见,被看见与被接受。志工蒋章源夫妻与杨泽沛夫妻,一对是初次接触经藏演绎,拉近与佛法的距离;一对因为反覆唱诵与演绎,深刻体解佛陀的本怀。
  • 以“祈福”、“斋戒”、“造福”为2022年慈济马六甲七月吉祥祈福会的三大宗旨。一个月三梯次,每一梯次连续三天,邀约会众一起读诵《地藏经》上、中、下三卷。
  • “如果有因缘需要我承担的话,我会告诉自己‘我愿意'。”慈济志工刘宝玲知道,唯有承担才能深入心田,这是她近两年来最深的体悟,也是她浪费二十多年光阴所换来的经验谈。
  • 农历七月在佛教而言是吉祥月,也是佛的欢喜月,更是众生的报恩月。慈济芙蓉联络处于2022年7月30日(星期六)晚上七点半,假芙蓉国民小学礼堂主办“七月吉祥祈福会”,邀约志工和社区会众参与。
  • 过去民智未开,农历七月民间俗称鬼月,大人总是提醒孩子鬼月诸事不宜。马六甲大爱幼儿园老师们不谈禁忌,而是和孩子们谈鬼与中元节的习俗,告诉孩子七月在佛教来说是吉祥月、欢喜月、孝亲月,陪孩子以理性看世界。
  • 因病而贫、因贫而病,许多家庭因一家之主生病,把整个家庭拖垮了!一个家庭一旦垮下去,教育也会出问题,进一步衍生社会问题。慈济志工透过慈善、医疗与教育等援助,缓解案家成员各自面临的困境,透过爱与关怀,让贫与病的恶性循环转化为“善”循环。
  • “八分饱,两分救人好”,证严上人呼吁在前,志工如何以行动呼应?藉由“米扑满”工具,餐餐节约一把米,布施给有需要的人,传递三好祝福,低收入家庭也能做得到。
  • 金婉君一家四口居住的廉价屋,久未打理,动物排泄的尿臊味扑鼻而来,四处摆放的物品,导致客厅、饭厅和厨房的功能混淆。社区志工分两梯次协助打扫,终于腾出一个读书的空间,细细长廊的饭厅和小小厨房。
  • 慈济环保工作像是一项超级任务,在环保站“女人当男人用,男人当超人用”,志工们埋身在垃圾桶捡物、上卡车、搬运大包小包等,能力所及从不推卸,还会互相体恤。但这一天,这一站全体停工,乖乖去做健检,为什么?
  • 婆婆干涉孙子的教养、家务整理方式、饮食习惯等,媳妇做事方法与婆婆不一样,长辈就一直碎碎念……种种相处的不适,造成婆媳关系紧张。针对千古难解的婆媳问题,志工彭腕瀛现身分享自己的经验,如何将两个女人的战争扭转为情同母女般亲密的情感。
  • 十一年前慈济武吉晋巷环保站初成立,这一路来见证愈来愈多民众将自家环保物拿来环保站回收,也接引民众踏进环保站一起动手做分类。今日适逢环保站十一周年庆,慈济志工于此举办“购旧好 够就好”环保再生市集,期盼不只是环保回收,能更进一步惜福爱物,将资源重复利用,倡导延长物命的友善地球生活方式。
  • 过去,他们只参与演绎,只需要将自己的部分演绎到位就好;今年,他们一样是演绎者,却转换身份去教学。他们必须勤加练习,去调整他人手势,其中的心境该如何转换?
  • 母亲从独立自主,到凡事必须依靠他人;父亲中风不良于行,从脾气火爆,变得天真爱笑,患病两老需要孩子在身旁。退休护理师说,许多孩子会以工作忙碌百般推托责任,但娜塔莎却以养女身分反哺,与兄弟们齐心照料。
  • “每个人都喜欢漂亮,山河也不例外;马六甲河,我们有责任去维护。”年轻时酷爱爬山的志工萧元安,叹惜此行没带孩子一起来净河,他说大人身体力行做模范,可以让新生代了解保护山河很重要。
  • 人人双手、千手瞬间形成一尊尊千手观音,入经藏者透过肢体诠释经典,伴随着一声声的唱诵……一举手、一投足,看似简单的动作,背后却是众多心血的注入,每个人有着各自的故事。
  • 那些因冲动而购买的杯子、盘子、装饰品、衣服;那些闲置多年的器具及纪念品;那些追求新款而淘汰的手机、电脑、配件……仔细回想看看,你是否有很多闲置的物品在家中的一隅,甚至有些还未拆封。到底是想要还是需要?生活、环保和永续又该如何兼顾?