遇见生命 看见自己

2023年12月30日，雪隆慈济三十周年庆，慈济基金会编纂处主任洪静原从台湾远道而来，和志工分享“遇见生命，看见自己”的智慧演说。分享过程中，她偶尔突如其来地以风趣的词汇，让与会者哄堂大笑，掌声连连。

洪静原解说“遇”是偶然之间看到。举凡生命皆有佛性，都是可成佛的众生。如古人所言“明心见性”，但是要如何看见自己的本性呢？她认为要透过其他生命反观自照，看见自己。

◎一线光亮 灭千年暗

2018年7月，洪静原踏入马来西亚沙巴州斗湖（Tawau），亲临“黑区变亮区”的甘榜狄丁岸（ Kampung Titingan ）。 “这个地方慈济人耕耘了很久，非常困难；垃圾遍布，小小的独木桥走起来步步危险。”她见到一双双茫然的眼神，来自许多不知前路的无国籍孩子。被问及“黑区的孩子受的不是正规教育，未来有出路吗？”她感叹人们似乎都已经习惯要拥有学历才去努力。她认为生命会找到自己的出路，就好比植物会从缝隙里蹦出来一般。

洪静原的母亲不识字，但却说出一句令她感慨的闽南语“不识字如青瞑牛”，没有前途。她无奈地表示，若以有学位和认不认识字、了不了解人间的道理和人生的意义，相较之下，敦轻敦重，总不能因为没有证书而不去做事情。只要勇敢地走出去，总有不一样的因缘。

她带笑举例：“女人在吵架的时候，为了显示自己辈分很高，会讲一句'你祖妈（闽南语）'。然而，经由证严上人的教诲之后，这些人从家里的祖妈变成社会的妈祖，用爱心去关爱人间。”洪静原亦表示，当我们找到一线光亮，若将这一点光带进来，此光能灭千年暗。她期勉人人在黑暗中当一个提灯照路人，哪怕只是小小的萤火虫之光，亦能发光发亮。

◎设身处地 反观自照

生活的环境往往和生存的能力息息相关。洪静原分享曾经带领一群学生去打扫环境，学生们因为救了一条鱼，兴高采烈地向她报告。然而，她反问孩子们：“你每天吃掉那么多鱼都没说，救一条鱼就那么自豪？你很开心养一只鸡，但是每天还是吃鸡腿便当？”她教育学生，鱼不是没有生存的能力，而是没有生存的环境，而那个环境需要有人帮它一把，送它到一个能够生存的地方。

她引导学生们爱生、护生和惜生；当遇到了、看到了，单纯地生起怜悯心无有作为，应该提醒自己当下能做什么？并以同理心去设身处地，反观自照，为对方着想。

她告诉与会者，在慈济大学，学生若看到青蛙便会把脚踏车停下来，让路给青蛙，为什么？原因是学生看到的不只是青蛙，而是一个生命，一个必需被尊重的生命，所以愿意主动让位。

◎生命贵人 播善种子

1996年慈济援助南非，包括兴建七所学校；当孩子们穿上校服，快乐地学习，他们就好像我们给予环境的那条鱼；同样的，印尼红溪河水患，2004 年慈济在印尼金卡莲盖大爱学校，在慈善背后办教育，成就孩子未来的希望；叙利亚内战，土耳其（Turkey）慈济志工胡光中和周如意成立满纳海国际学校，收纳难民孩子，从非正规到正式成立学制教育。千里之路，始于初步，洪静原勉励大家： “人生一定有路可走，只要肯踏出开始的第一步。”

她期勉大家做别人生命中的贵人，即是当他人需要时，我们用爱去帮助。然而，她亦认为我们更要做众生的贵人，转变自己命运的同时，还要运转其他人的命运，为自己播下好种子。

“经历三年病毒的肆虐，我们被禁足。如今，病毒似乎再度侵蚀人类，我们又要开始戴上口罩了。”她苦苦叮咛，要做众生的贵人，既然爱它就别吃它们。她提起上人教导众人大哉教育，斋戒茹素。大时代需明大是非、大劫难需养大慈悲、大无明需要大智慧、大动乱需要大忏悔；面对如此巨大的灾难，我们要学会谦虚、谦卑及感恩。

给自己一个机会，转变自己的命运，才有可能运转别人的命运。命好不如习惯好，让自己播下好命的种子；好命并非衣食住行皆很好，而是“知足”而且懂得布施。 “雪隆三十周年，我们因为参与其中而变得不同。我们亲手布施，运转别人的命运。同时，做一个开道铺路的人，做自己生命中的贵人之余，亦做众生的贵人。”

◎行菩萨道 始于初步

当慈济有勤务时，应勇于承担，大声说出“我愿意！”她问与会者：“你们一生中在什么时候说过'我愿意'？”然后续道：“结婚时候的那句'我愿意'会让你后悔一辈子。”此言一出，顿时全场哄堂。她接着说：“诸位，我们过去生一定曾在上人座下说过'我愿意'，今生才会有此因缘相遇在慈济。”

至于“看见自己”，洪静原建议，既然加入慈济，了解其正确的方向且深信了，就应谨记莫因他人乱了心。人，难免会遇到挫折与人我是非的挑战，但是，拥有智慧者能克服。她补充说：“一颗种子随风飘来，似乎没有选择环境的权力。然而，我们拥有手和脚，有心，有自己的意识和选择；这双手可以做好事，脚可以走好路。 ”

她进一步解说，学佛的初步是信心，信为道源功德母。学佛最大的勇气是毅力，才能坚持地走在这条坎坷之路；人生最远的距离是冷漠，很多时候，许许多多的战争与天灾、苦难发生，我们总会视而不见，认为和自己距离非常遥远，与己无关；最靠近的道路是慈悲，所谓天涯若比邻，因为慈悲，即使路再遥远我们也会想尽办法去援助；人生最长的路是菩萨道，唯有生生世世坚持不懈地走，才能抵达佛的境界。成佛虽是无量百千万亿劫的事，倘若不起步，不往前走，就永远到达不了。

佛因自觉、觉他、觉行圆满。对于幸福的方程式，洪静原如此解读：“它就是一个付出，就是爱与被爱。无论富贵与贫贱，是否曾被关爱与肤慰？所以上人把经铺在路上，教我们做拱桥，济贫教富及教富济贫。”

◎雪隆三十 心志坚定

孔子说三十而立，三十年可以看到一个人的成长，同样看到海外慈济志业从初始的摸索阶段，逐渐茁壮而成熟，甚至有能力应对世间许多苦难事，过程中，人的心志不断被磨练而变得更坚定。

因缘不可思议，洪静原表示： “也许在一个我们看不到的过去，上人撒播了种子，有些种子埋得比较深，有些则浅浮于尘土中，在因缘俱足之下，种子萌芽而走进慈济，会集在一起。纵使隔着山、隔着海，种子仿佛都带着同一个使命，同一个法脉，以各自不同的因缘扎根、成长，共同推动慈济志业。这似乎见证佛陀所说的慈悲喜舍以及四弘誓愿。”

佛陀一开始讲苦集滅道，但苦从来没有断绝过。面对苦的态度和方法究竟有何不同？两千多年前佛陀度众，然而，慈济在现今这个时代，走入人群，履行佛陀经中之义，人间菩萨在面对人间苦难的时候，印证真实肤慰的力量。

至于雪隆，在种种大灾难、大建设和大活动中都会看到很多人涌现，齐心合力为善付出。也许不是每一个人都能够真正被看到，但作为整体的一分子，却真实存在，我们必需借由群体的力量去完成更多、更大的事。 “这一群人愿意傻傻地，相信有人能够改变这个世界，相信慈济人所代表的善跟爱是真实的、坚定的，而且是可以依靠的。这足以印证佛陀所说的大慈悲，或是大爱，这些人的生命价值将会是永恒的。”

最后，洪静原说： “如果正念和正信恒久长存，倘若能接引更多年轻人加入，从旧法新知渐次提升传承的价值；以法相传，这一股凝聚的力量将会巩固。以人为善，助人为乐，但是，上人更注重法，即是法脉，期勉人人对于法有更深刻的了解。”

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任何事情都是从一个决心、一粒种子开始。在帮助别人的过程，看见自己，给自己选择一条正确的人生路。难得人生在世间走一回，终究仍是空。岁月累积很多人事，所有喜欢与不喜欢的事物都会成为过去，唯有法遍十方，亘古而常新。
 

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