光目女救母歌仔戏 彰显普度真意义

农历七月俗称鬼门开的月份,在佛教而言是吉祥月,也是欢喜月,更​​是报恩月。慈济雪隆分会为宣导正信正念,多年来举办“吉祥月《地藏经》共修暨祈福会”活动,今年更是荣幸请到来自台湾的“唐美云歌仔戏团”莅临吉隆坡慈济静思堂呈献佛典故事《光目女救母》,以通俗易懂的方式让民众了解斋戒报亲恩的重要及普度的真实义。

2019年7月3日,唐美云老师率领歌仔戏剧团,飘洋过海来到新马两地,南下北上巡回演出,以戏传法。吉隆坡是最后一站,除了于19日和21日演出三场《高僧传.智者大师》,也在20日将《地藏菩萨本愿经》中的佛典故事《光目女救母》搬上舞台,透过生动、张力十足的演绎,传扬正信、斋戒、孝顺的理念外,也为吉隆坡慈济国际学校筹募建校基金。两场《光目女救母》佛典演绎共吸引逾两千名观众前来观赏。

7月20日,吉隆坡慈济静思堂热闹无比,讲经堂内座无虚席。这不仅仅是演绎,更是一场法会。大家在诸山长老的带领下,虔诚念诵〈炉香赞〉及〈开经偈〉;会众亦透过影片,恭听证严上人对吉祥月的开示,从而了解只要放下欲望,茹素戒杀,就不会对农历七月有诸多的忌讳。

开演前,《智者大师》编剧庄士鋐为观众导读这出戏的重点精华, 让大家更了解《地藏菩萨本愿经》大愿大孝之精神。

“这经典故事源自《地藏经》,而这部经典是本师释迦牟尼佛从因果报应,以及轮回的观点出发,奉劝世人一定要戒杀茹素、行善布施、孝亲尊师,如此我们就得以保得人身,不至于堕入地狱当中。如果更进一步,我们可以礼敬三宝,并且发大愿力,究竟解脱也是指日可待……”

庄士鋐也简介《光目女救母》故事。孝女光目曾为地藏菩萨前身,很有福缘,喜欢亲近僧人,供养三宝,做了很多善事,并将功德回向给母亲,希望母亲身体健康、长命百岁。然而母亲恰恰相反,不但不敬三宝,还喜欢吃海鲜,造了极重杀业,往生后堕入无间地狱,受苦无穷无尽。光目因不忍母亲受地狱之苦,向佛发下宏愿……

光目的母亲与地狱众生哀声凄厉、遍体鳞伤、血泪成河,令人不禁生起恐怖心,深刻体会因果历历不爽。 【摄影:梁倩宜】

◎ 栩栩如生 触目惊心

导读结束,演员随即粉墨登场。演技精湛的演员将故事诠释得入木三分,会众情绪随剧情起伏。

“吃鱼吃鳖曾经是我最大的希望啊!尤其是吃到有鱼子及有鳖卵的。想起我少年彼当时,厝内无米是配蕃薯,看人在烘鱼我口水是擦擦滴,就是暝梦也肖想要吃鱼……(台语)”
光目之母到菜市场买鱼的一幕,演员以俏皮的动作呈献,逗趣又丰富的表情让观众笑开怀!

饰演光目之母的演员以俏皮的动作,演绎在菜市场买鱼的一幕,逗趣又丰富的表情让观众笑开怀! 【摄影:庄贵贺】

精彩的演绎吸引许多会众一连两天前来观赏《光目女救母》及《智者大师》戏剧,罗碧芳便是其中一位。碧芳是2017年《地藏音乐剧》幕后的编舞者,观赏这两部戏后,深受启发,并感恩慈济把传统戏曲带来本地。她说,“这两部戏让我学习到了传统艺术的精华,演员的表情很逼真,舞台动作很生动,整个演绎很有深度。”

画面一转,来到烈火寒冰、暗无天日、永无出期的无间地狱。在灯光及音效烘托下,地狱景象令人触目惊心。光目的母亲与地狱众生哀声凄厉、遍体鳞伤、血泪成河,他们受尽痛苦、被折磨的情景,令人不禁生起恐怖心,深刻体会因果历历不爽,造业岂能不忏。剧情紧凑发展,观众仿佛置身其中,看得入神。

会众党秀仙对地狱这一幕感触良多,她说:“经文中所形容的地狱比舞台上所演绎的更加恐怖,令人感到心寒。我不禁自问,为什么我们还要杀生?如果光目的母亲听女儿的劝告,就不会堕入地狱了。”

秀仙坦言,每当唱诵到光目女救母这段经文时,特别感动于光目的善心和慈悲心,自然而然忆起已故的母亲,让她不舍,她哽咽表示:“母亲生前常劝我们行善做好人,也一直鼓励我们吃素。”

秀仙在三年前终于实现与儿女们一同茹素的愿望,让她甚感欣慰。茹素后身心皆获得良好改变,她开心分享:“现在我每天早上起来感觉身体很轻松,脑袋很清晰,不会有压抑的感觉。”

罗碧芳(左二)是2017年《地藏音乐剧》幕后的编舞者,观赏歌仔戏后,深受启发,她说,“这两部戏让我学习到了传统艺术的精华,演员的表情很逼真,舞蹈动作很生动,整个演绎很有深度。” 【摄影:文伟光】
党秀仙(右二)对地狱这一幕感触良多,她说:“经文中所形容的地狱比舞台演绎的更为恐怖,令人感到心寒,我不禁自问,为什么我们还要杀生?”【摄影:林家源】

◎ 发弘誓愿 救度众生

舞台上,光目在尊者的引领下到地狱一观,母亲遍体鳞伤,被一群恶兽追赶,光目见此惨状,不敢置信眼前鲜血满面的残破身躯,竟是自己日夜思念的母亲。

因不忍母亲和众生继续受苦,光目发愿救度众生:“所有世界,所有地狱,所有恶道罪苦众生,吾誓愿救拔!令他们成佛之后,吾方愿成佛!(台语) ”。

最后一幕,由唐美云老师饰演的地藏王菩萨手持锡杖、明珠,缓缓从观众席入场。 “地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提。”唐老师唱出地藏王菩萨的悲愿,字字震慑人心。

《光目女救母》的故事在观众热烈掌声中圆满落幕。随即,马佛总雪隆分会副主席常超法师临场发起护持吉隆坡慈济国际学校建设善举,现场一呼百应,唐美云老师亦加入募心行列,她打趣道:“我多次饰演法师,但'托钵'还是第一次。感恩各位成全募心募爱,只要愿意,不在爱心多寡。”

◎ 因缘果报 行善行孝

来自巴生千佛禅寺、四十三岁的觉贤法师受志工邀约首次前来观赏歌仔戏。

看完演出之后,法师以“叹为观止”形容内心的感受。 “我是被震撼到了,因为之前对歌仔戏的印象,是年长人士才会欣赏的。这一次真的不同,在不知不觉中,我们已经参阅经藏了。”

常超法师(右)临场发起护持吉隆坡慈济国际学校建设善举,现场一呼百应,唐美云老师(左)亦加入募心行列。 【摄影:梁倩宜】
觉贤法师以“叹为观止”形容内心的感受,并表示大家在欣赏演绎的同时,已不知不觉参阅了经藏。 【摄影:林家源】

法师表示,很多人读经,却是有口无心,读了也不了解,看完了这部歌仔戏可以直接入藏,明白经文所要传达的含义。

光目要把母亲从地狱救拔出来的孝心让法师感动,法师说:“佛法建立在孝的基础上,如果没有孝,佛法也不复存在了。”

来自槟城的志工李慧银(虑格),随同二十多位当地志工特地坐五、六个小时的巴士,到来观赏《光目女救母》;原本是抱着要护持慈济国际学校的心念,买票来看歌仔戏,没料到,紧凑的故事、环环相扣的剧情深深震撼了她,让她频频拭泪。

“光目女的故事我听过,也曾在大爱台的节目观赏过光目女故事,但是,观看歌仔戏真人演绎则是第一次,没想到这么感动。”

舞台上,光目的母亲爱吃鱼卵、毁谤僧众,往生后堕入地狱受酷刑的一幕幕,让慧银不由想起已往生的父母;她从小在渔村长大,父亲靠捕鱼为生,而父母生前都喜欢吃鱼,她深感父母杀业很重,她不由担心父母会如光目的母亲一样堕进地狱受苦。

看到光目为了母亲免受地狱无边无际的刑罚,遂发“救拔苦难众生”的大愿,慧银激动不已,更明白要行孝就要以父母赐予的身体做好事,并将所有功德回向给父母。她从光目女的故事中得到启发,更坚定了要以此生的善心善行,为父母植福的心念。

王粉茹表示自己在六、七岁时便开始看唐美云老师的歌仔戏。她在现场用手机把地狱的景象拍录下来,准备给孩子当教材,她说:“我会分析让孩子知道因缘果报的可怕,教导他要及时行善行孝,而且还要尽量不杀生,茹素救地球。”

来自丹麦的心理医师亨利克(Henrike Westergaard)是一名兴都教徒,首次观赏以佛教经典编剧的歌仔戏。深信因果轮回的他说:“其实每一天的睡觉与醒来,都是一个小轮回。”

剧情警惕了他要防非止恶,照顾好自己的心念与行为,因为每一个心念与行为都会形成因果业力。他说:“我在戏里学习到茹素的重要,其实动物也和人类一样有家庭、有感情。”

约翰拉斯(John Raj)是志工张绿蕾(虑莹)的司机,趁等待雇主的空档,看了《光目女救母》演出,萌起浓厚兴趣。为了能好好观赏演绎,他隔天特地请假,前来观赏最后一场《智者大师》演绎。

身为基督徒的约翰领悟佛教和基督教的教义,都是教导人人做好事、不杀生。约翰更从佛法中了解因果,种善因得善果,种恶因就得在地狱受果报,就如光目的母亲。不仅如此,约翰自我反省地说:“我虽然曾犯过错,但希望可以改变人生,不再愤世嫉俗,要学习彼此互爱互助,爱所有的人。”

来自丹麦的心理医师亨利克(左二)首次观赏以佛教经典编剧的歌仔戏。深信因果轮回的他说:“其实每一天的睡觉与醒来,都是一个小轮回。” 【摄影:陈德铭】
身为基督徒的约翰(蓝衣)领悟佛教和基督教的教义,都是教导人人做好事、不杀生。 【摄影:文伟光】

以演绎方式传佛法是证严上人开的方便法门,期许观众看戏入法,以光目为典范,发大愿力,进而让世界更美好。

(资料来源:陈金香、陈春早、刘楚彬、李丽心、林丽珍、丘理文、陆植华、陈思妤)

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