“二十一岁，你在做什么？ ”青春岁月里，有人追逐梦想，有人探索人生方向；而一念想要帮助他人的心，极可能成为改变一生的起点。
2026年8月28日至31日，吉隆坡慈济静思堂展开一连四天的“新马慈青精进研习营” ，特邀台湾花莲静思精舍的德格师父与德谛师父前来指导，分享与证严上人“师徒之间”的生命故事。
◎一念慈悲 看见苦难启善心
感恩堂内，德谛师父以一句“二十一岁，你在做什么？”开启生命分享。
面对一群青春正盛的新马慈青，师父赞叹大家能穿上慈济制服，齐聚一堂，也娓娓道来自己从青年到圆顶修行的生命历程。
二十岁时，德谛师父还是一名大学生。当时心中萌起想要帮助他人的念头，因此加入慈青，也开启了与慈济、与上人的师徒缘。
随着参与慈青活动，师父一次次看见世界各地的苦难。从生活在垃圾堆中的孩子、科索沃战乱中的儿童，到因饥饿受苦的北朝鲜孩童，一幕幕画面冲击着年轻的心。
“个人事小，天下事大。”上人的慈示，让师父看见了天下苦难，也启发了内心的慈悲。
德谛师父坦言，当时加入慈青，并非立刻成为“很标准”的慈青。“我也很爱玩，更爱追剧，迫不及待地要在暑假时把还没看完的戏一次看完。”
然而，第一次参加慈青学习营后，回到家中的他，竟然不再想追剧，反而更想了解慈济的故事，冀望付出自己的一分力量。
在慈青伙伴与资深志工的陪伴下，他开始接触佛法。一位志工建议他阅读《三十七道品讲义》，好奇的他立即请购阅读。“回家后，我不再看日剧，而是专心看书，觉得受用无穷。 ”
其中， “已生恶令断、未生恶不生；未生善令生、已生善令增长”的“四正勤”，成为师父重要的学佛入门。
他亦发愿要读完上人所有的著作。大量阅读、吸收法义的岁月，成为他生命中最精进、最充实的时光。
“大家要珍惜大学的时间，多闻法。”师父勉励青年，踏入社会后，往往忙于工作，能够静下心来闻法的时间会愈来愈少。
◎一念茹素 不舍世间刀兵劫
在众多著作中，《千手佛心》对德谛师父影响最深，不仅让他从荤转素，也逐渐启发出家的愿。
师父分享，书中一段关于上人小时候遇上战争与杀业的内容，让他深受震撼。“欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。”他体悟，战争与暴力背后，皆与人心及杀业有关；若要守护不杀生戒，茹素便是最直接的方法。
2009年，德谛师父参与“全球慈青生活营”。圆缘之日，上人开示后准备离开，转身轻轻对大家说：“如果要我常住世间，你们就要素食。 ”
一句话，再次坚定了师父茹素的心愿。素食的力量，也在现场慈青身上持续发芽。
一位来自新加坡的慈青戴旭安分享，2024年前往花莲参与活动时，第一次听闻茹素。原本理性的他并未完全认同，后来主动查阅相关资讯，发现素食不仅有益健康，也能爱护地球。在朋友陪伴与鼓励下，如今茹素将近两年。
刚加入慈青的男学员林华信则腼腆地分享，自己从小不爱吃肉。新冠疫情期间，他曾参与“健康挑战21天”（注一）计划，却始终难以抗拒炸鸡的诱惑。直到2026年3月前往台湾慈济大学交流，再次体验素食后，重新发愿茹素，至今仍持续坚持。
他笑说：“妈妈最开心，家里终于有人陪她吃素了！”德谛师父欢喜地说：“发愿非常重要，当愿力够强，就不会被贪欲诱引，也不会被业力牵着走。 ”
◎守住愿力 因缘俱足圆出家
二十九岁时，德谛师父萌起出家的念头，却遭到父亲强烈反对。
三十岁那年，一通来自精舍师父的电话，促成他前往精舍工作的因缘。虽然心中依然希望出家，但他尊重父亲，只能先以“清修士”（注二）身分修行。
四年后，父母前往精舍探望，有缘拜见上人。憨厚的父亲见到上人后，竟以闽南语说： “上人，我的囡仔要跟您修行，还要把头发剃光。”
父亲虽不会说“出家”，却已经接受了孩子的选择。
“我当时非常感动。”师父说，上人的德行与慈悲，慢慢改变了父亲的心。从发愿到圆顶，德谛师父等待了六年。
面对慈青询问：“如果一个人一直努力实践自己的愿，却始终无法达成，如何在愿力与执念之间取得平衡？ ”
德谛师父以自身经历分享：“我也碰到很多阻碍，但谨记一位常住师父教我的六个字──'内随愿，外随缘'。 ”
内心要守住愿力，外在则随顺因缘。愿力不是执着于结果，而是在等待与努力的过程中，守住初心。
◎走入精舍 开启人生大方向
德格师父也分享自己与慈济、与上人的因缘。
出家前，德格师父在新加坡是一名教师，因参与静思语教学而认识慈济。刚加入慈济时，他便承担教联会功能组，却因对静思语陌生而感到惶恐。为了进一步了解慈济，1999年，他独自前往花莲参加静思语教学研习营。
第一次踏进精舍，德格师父形容那里宛如“桃花源”。山林环绕、环境清幽，也让他的心中悄悄种下一个念头：“以后，我要回来住在这里。”
多次回到花莲寻根、参加营队后，他与上人的距离愈来愈近，也更加笃定人生方向。
2005年，新加坡静思堂落成。他听闻海外弟子也能回到台湾精舍修行，心中的出家意愿再度被点燃。
隔年，他回到精舍拜见上人，表达出家的心愿。与上人的一段简短对话，让他深深感受到上人的慈悲，并承诺一个月后回到精舍出家。
回到新加坡后，他做的第一件事并不是辞职，而是先订好一个月后飞往台湾的机票，再向家人表达自己的决定。“家人并未感到意外，因为他们深知，这是我真正想走的人生路。”
◎步步难行 关关难过关关过
真正融入精舍生活后，德格师父才发现，修行并不像想像中容易。生活习惯、语言与思维方式，都必须重新调整。精舍师父做事快、说话快，加上多以台语沟通，让初来乍到的他必须更加用心学习。
然而，面对一年的考验期，他从未萌起退转心。
“这是我自己选择的路。”德格师父说，修行本来就需要经过考验，“步步难行步步行，关关难过关关过。”
如今，他已在精舍生活二十年。
回首一路走来，德格师父体悟，修行就是不断学习与人结好缘。来自不同地方的人，有不同背景与生活习惯，要共同生活，就必须时时调整自己。
“要学习，就要掏空自己。”他勉励青年抱持谦逊的学习态度，接受别人的建议与指导，才能在人群中茁壮成长。
◎爱师之心 将思念转化行动
谈到师徒之间的趣事，德谛师父分享，曾经在精舍岁末祝福担任司仪。因为面对台下资深师父过于紧张，原本应该轻柔呼班的他，竟然直接大声喊出：“请长跪！”
上人离开时走在中央走道，缓缓回头看了他一眼，亲自示范：“请～长～跪～ ”
全场师父们忍不住笑了起来，也让德谛师父尴尬不已。然而，他感恩得以获得上人亲自教导，从上人的身教中，放下刚强，培养柔软及圆融处事。
德格师父则提醒慈青，想师之情不能只停留在心底，而要化为实际行动。唯有真正走入人群、服务众生，才能弘扬慈济宗门，延续静思法脉。
“爱上人，就要做上人要做的事。”德格师父期勉青年把握因缘，常常“回家”，回到心灵的故乡，也将上人的教诲落实于生活。既然以上人为师，就要“以佛心为己心、以师志为己志”。
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一场“师徒之间”的分享，从一念慈悲，到发愿、承担与修行，让慈青看见，每一个愿的实现，都需要时间与行动去成就。
修行者要守住初心、把握因缘，在学习与磨练中迈步向前。此外，时时守护心中的一念善愿，必能逐渐走出一条利益人群的道路。期许今日所闻，慈青化感动为行动，成为下一代承接法脉、传递善念的人。
注一： “健康挑战21 ” ，由雪隆慈济人医会及志工共同发起，推动为期21天的健康全植物性饮食（Whole-Food Plant-Based Diet）计划。
注二：“清修士”是证严法师为有志献身佛教与人群的在家居士所创设的特殊修行制度。
