年轻人踏入社会，往往忙着追求事业与享受生活，但对年仅二十七岁的林敏茗来说，却走向不一样的人生。从小在慈济善与爱的环境中成长，她从慈青学习、突破自我，从接受陪伴到承担陪伴人的责任。如今，她不仅是一名幼教老师，也即将受证成为慈济人，将一路走来所接受的爱，化为回馈人群的力量。
吉隆坡慈济国际学校幼儿园的教室里，孩子们正观赏有关温室效应的影片，突然，一把稚嫩的声音说：“我有很多玩具。”接着又有一句“我也有。”班上开始你一言，我一语，身为班主任的林敏茗温和地引导孩子们：“那……我们是不是应该少买，爱护地球妈妈呢？”孩子们随即安静下来，继续观看影片、听林敏茗老师讲课。
这是林敏茗日常教学的缩影。说话轻柔，自认内向的她，如今每天站在孩子面前教学；年纪轻轻，却有一股超乎年龄的耐心与承担。
从内向到懂得慢下来、换位思考的老师，再到即将受证的慈济人，林敏茗的慈济路，是从被爱到付出、从学习到承担，一步一脚印坚定地走出来。
◎善环境培育善念
林敏茗来自一个普通的小康之家，爸爸做生意，妈妈是家庭主妇。她的慈济因缘，源于妈妈从小带她参加亲子班、慈少班。她回忆：“妈妈常常去环保站做环保，她以身作则，让我看到她的付出。我们很少买东西，都会去环保站找有需要的东西，延续物命。”妈妈在生活上的身体力行，让她看到“付出”与“延续物命”的榜样。
小学三年级，妈妈带她去佛教团体。当时，她看到动物被宰杀的影片，心里顿时生起不舍之情，她说：“那时候就下定决心，不要再吃小动物了。”这分悲心，成为她日后吃素的导因。
父母爱的陪伴加上林敏茗童年在善的环境下成长，她内心深处那颗善的种子，悄悄种下、等待萌芽。
◎勇于拿起麦克风
小时候，妈妈带她来亲子班与慈少班，长大后加入慈青（注一）似乎是顺理成章的事。只是当时进了慈青之后，她意识到，其实这是她自己的选择。她坦言： “慈青伙伴们互相学习，即使做错事，大家都会循循善诱，善解包容，让我的心智成长了许多。 ”
林敏茗自认非常内向，但慈青的活动常常需要分享，这对她来说，一开始像是被迫的。然而她没有逃避，试着勇敢面对，在一次次练习中自然进步、成长，慢慢踏出舒适圈，从一个很内向的人，能勇于拿起麦克风，站在大家前面讲话。
每一次慈青活动，对她来说也是一种学习，她表示自己从中学到感恩、尊重、爱，并将静思语“口说好话、手做好事、脚走好路”落实在生活中，尤其用在幼教的教学上。
◎慈青的第二个家
由于学校与住家有段距离，林敏茗为方便上学、节省时间，选择入住邻近学校的“慈青之家”（注二）。
这个家，是懿德爸爸妈妈（注三）——茹明辉（济硹）和杨梅花（慈诺）基于爱、把慈青孩子视为己出而成立的家。它陪伴无数慈青同住在一个屋檐下，给了他们无数的爱与遮风挡雨的地方，林敏茗曾入住于此。
那段在“慈青之家”的岁月，懿德爸爸妈妈常来关心他们，带一些食物跟他们一起吃饭聊天。回忆起与懿德爸爸妈妈相处的日子以及他们殷切的关爱，林敏茗心中洋溢出幸福的笑容，并说：“每一个时刻，我都觉得是非常难忘，因为那段时间我真的过得很幸福。”
回首当年，慈青团队凝聚力强，他们之间感情浓厚，不只一起出游，也一起承担与举办活动，这段被爱包围的时光，让她出社会后仍念念不忘要把这份爱回馈给学弟学妹。
◎静思精舍的付出
大学时期，林敏茗与两位慈青朋友参与台湾慈济大学学生交换计划她们都会把握机会回花莲静思精舍帮忙。对她而言，那段大家一起采月亮玫瑰、找小毛虫，与精舍师父互动的时光，感受到更多的是内心平静与踏实。
她说，从马来西亚飞到花莲、到台湾，有机会亲近师公上人（证严法师），就觉得要把握机会，多多去精舍学习、去付出。
她说：“在外面玩，可能你会觉得很快乐，可是我的内心却好像很空虚；反而去精舍付出，感觉很实在、很平静，也可以跟善知识接触。”这就是她所说的“不一样”。
这段经历，让她更加坚定，慈济不只是慈善团体，它也能让自己心灵成长、让生命发光的地方。
◎从学员到学长姐
从一个懵懂的学员，到能够带动慈青的学长姐，过程中她体会良多。
“以前多是自己动手做、规划活动，现在要陪伴学弟妹做。”她坦言，在带动学弟妹时，曾萌起急躁的心情，这时她会调整心态，学长姐是要来成就学弟妹的，如果自己动手去做，他们就没有机会学习了。
她认为，陪伴慈青学弟妹时，要调适心态，才能更好地陪伴他们。从被陪伴到陪伴人，从被爱到回馈爱，她的承担一层一层加深，是让她更深入认识自己在不同角色中的责任。
◎人文落实在教育
选读幼教这一门科系毕业后，林敏茗加入吉隆坡慈济国际学校当大爱幼儿园老师。她说：“幼儿就像一张白纸，涂上什么颜色，就会长成什么样子。”所以她觉得从小塑造孩子是怎样的人，他长大了就会养成怎样的人格。
在教学中，她把慈济人文落实在学校，当小朋友发生冲突的时候，用感恩、尊重、爱教导孩子。言谈中，不难发现林敏茗用心在教课时所面对孩子们带来的状况，并勇于想方设法圆融处理。
她也常运用静思语“口说好话、手做好事、脚走好路”来提醒孩子。她说，这三句话很简单，孩子们也很容易记住，发生什么事情，老师就说“口说好话哦”来应对。
她分享其中一个让她印象深刻的情况，“当孩子情绪不稳定时，我一开始只是一直在寻思：“怎样让他听我的话。”，后来她让自己静下心来，以孩子的角度思考，逐渐发现可以跟孩子沟通。
她淡淡一笑说：“这是孩子教会我的东西，也教会了我耐心。”这一切的转变，都是她在慈济爱的环境里，慢慢茁壮成长的结果。
◎做好事不等退休
“做好事不一定要等到退休。不同的人生阶段各有不同的能力。像我现在二十七岁，比较年轻，也比较有活力、有体力，可以做更多事。”这番话道出林敏茗对承担的看法。
在她眼中，做好事不代表必须放弃生活中的其他安排，而是懂得分配时间，在不同阶段兼顾学业、生活与志工服务。她语带正能量，愿意花时间参与培训、受证，方向笃定地为人群付出。
她分享，年轻人会有玩的时候、参与慈青活动的时候、兼顾学业的时候。她说：“学业忙就专心读书，慈青活动尽量不撞到考期，没有考试就忙慈青；其实可以分配得蛮平均的。”在她看来，做好事与玩乐不是对立，而是可以并行。
◎您的孩子回来了
从小在慈济这个善与爱的环境中长大，林敏茗认识许多善知识，也接受许多爱的灌溉。如今长大成人，她觉得是时候回馈社会，因此决定于2026年受证。
被问及若有机会站在证严上人面前，最想对师父说什么，她深思了一会儿说：“上人，您的孩子回来了。”轻轻一句，含义却深重，意味着愿意替师父扛起如来家业。
她期许受证后，会扮演好女儿的角色、尽好老师的责任，也做好志工的本分事。“当我有能力时，就多承担一些，守好慈济十戒，在菩萨道上坚持初心，继续耕耘。”
她也希望未来能继续陪伴慈青，并投入人文真善美的文字记录。她认为文字记录很重要，它为慈济留历史。她认真地表示： “如果没有人记录下来，就没有人知道，也不能流传下去，所以我觉得可以在这方面多多学习。 ”
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二十七岁的林敏茗，选择受证，挑起天下米箩的重任。这分承担，源自于她发自内心回馈人群的愿。
她说：“尽我所能，挑天下的米箩。”这句话，是一位年轻人对慈济的承诺，也是对师父的感恩，更是对社会的爱。这分心，是从一点一滴的被爱、感知爱汇聚而成，然后愿意付出，把爱回馈给社会。
注一：慈青（慈济大专青年联谊会）
注二：“慈青之家”是指由慈济大专青年联谊会（简称慈青）大专生或学长姊在大学校园附近或特定社区中所建立的共同生活与精进空间。
注三：懿德爸爸妈妈扮演的是“辅佐”的角色，协助辅导孩子生活礼仪、道德伦理，在他们心理、情绪困扰的时候，适时地关怀、倾听，形成一种独特的辅导方式。
