2026年8月28日至31日，吉隆坡慈济静思堂举办一连四天的“新马慈青精进研习营”，特邀台湾花莲本会宗教处青年推展组的赖郁文（诚郁），以《青年影响力》为题，透过轻松活泼的互动，引导新马慈青思考：“影响力是什么？”
人人都有造福的能力。即使只是一分小小的爱心、一个微小的善举，只要愿意踏出一步，亦可汇聚力量，影响他人的生命。
有学员认为，影响力是引导别人往好的方向；也有人认为，是一个人的行动能带动他人跟随。
赖郁文以三种模式作比喻：成为拥有百万订阅的网红，是“吸引力”；穿着制服默默做事，相信总有一天有人看见，是“感动力”；把原本只想待在宿舍的同学邀来做志工，活动结束后对方还主动问“下次什么时候去？”，才是真正的“影响力”。
谈青年影响力之前，赖郁文先分享了自己如何被慈济影响。
◎追逐音乐 遇见生命的转弯
年轻时的赖郁文留着长发，是乐团的低音吉他手，高中时一心追逐音乐梦想，甚至带着“踢馆”的心态接触慈济。
第一次走进慈济，一位师姑（注一）热情地把他从头摸到尾，称赞他很优秀。面对陌生人的热情，他顿时感到不自在。然而，他依然参与志工活动，即使内心有些许抗拒要把自己改变成“慈青（注二）”的模样。
一次到安养院关心长者，赖郁文跪在一位爷爷面前，温柔地说话和陪伴。这些举动，是平常的自己不会做的事情，甚至连面对自己的爷爷，也不曾如此温言暖语。没想到，当他抚摸着老人家的手时，对方突然流着泪说：“你可不可以再来看我？”
那一夜，他彻夜难眠。他开始思索：“我到底来这一趟干嘛？读好书、进好公司、结婚、生孩子，最后生病、往生……这就是人生吗？ ”
这个问题，悄悄地改变了他。
2009年台湾八八风灾，赖郁文投入灾区服务，陪伴失去亲人的孩子课辅、游戏。过去，他以为站上舞台表演音乐才是真正的快乐，却在陪伴受灾孩子的过程中，感受到另一种深刻的愉悦。
“我逐渐感觉到，自己正在做一件很有意义的事。”
音乐依然是他喜爱的梦想，但在人生的抉择中，他最后将心爱的吉他送给学弟，让对方延续自己的音乐梦，而自己则选择走进慈济。他俏皮地说：“很不巧，最后遇到了慈青。”一句玩笑话背后，其实是一段生命方向的转弯。
◎改变自己 在影响世界之前
赖郁文认为，做慈济与学业其实是同一件事情。他说：“你可以把慈济做好，就能够把书读好。”
过去，他不喜欢与长辈互动，认为大人不了解年轻人在想什么；进入慈济后，却在与师姑、师伯逐渐相处的过程中，发现长辈们的真诚与无私，也学习跨世代沟通与共融。
他坦言，慈济并非是一个完美的团体，年轻人的声音应该被听见，传统与创新之间需要彼此理解。但他更深刻体会到，要影响世界之前，最难的其实是改变自己。
“要改变自己的习性、思维、状况，这是最难、最难、最难的事情。”因此，他鼓励慈青设定目标后，就认真去执行，并时时问自己：“你是为了什么而做？”
◎上人期待 学中做到做中觉
赖郁文也带领青年追溯证严上人多年来对慈青的教导。
1992年，慈青成立之初，上人便勉励青年走入人群，利用课余时间服务社会，从学校里的理论走向人间的实务；也提醒青年，要用心看、用心听，真正理解每一件事情背后的问题。
读书是学生的本分，上人期许慈青们要用功求学，还要在学期结束时审阅慈青们的成绩单并叮咛，求学不是只训练聪明，而是要开启智慧；眼前所看到的情况，不一定就是事情的全貌，唯有亲力亲为、倾听与理解，才能看见背后真正的需要。
青年承担责任，要有狮子的勇猛、大象的稳重。懂得培养自己的爱心，学习分析世间的人、事、物，以开启智慧；从“学中做、做中学”，进一步走向“学中觉、做中觉”。
2002年慈青薪传营，上人更将传承的期待托付给青年，冀望慈青毕业后，发愿当慈诚、委员（注三），让慈济菩萨道生生不息。
“勇于承担，勇于接棒，勇于传承，照顾好自己的心。”谈到今天的青年，赖郁文认为，慈青最大的特色，就是可动、可静；可以学习，也可以真正走入人群做事情。
“我们在慈济这个团体中，真的要格外珍惜。”赖郁文恳请慈青先把自己的课业顾好，让家人安心，再利用课余时间服务人群。“唯有身边的同学变好，世界才会变好。”因此，青年影响力不一定要从惊天动地的大事开始，可以从一个同学、一个朋友、一个小小的行动开始。
◎一场意外 看见慈济人的爱
赖郁文分享自己曾经搭乘自强号从花莲前往台北，途中遇到土石崩落，列车遭受巨大撞击的真人实事。当天车厢中传来许多尖叫声，他表示自己当下处于镇定的状态，慌乱之际，他立即回传定位给花莲慈济本会，寻求救援。接着，他马上关心伤患；看见许多年轻人主动走进不同车厢，扶老携幼，协助乘客离开。
“见到那么多的爱心，我心里非常感动。”随后，接获常住精舍师父通知，看看车厢内是否有慈济人。他表示自己从第一个到最后的车厢巡视过，并没有遇见慈济人。然而，大约一分钟之后，再度接获常住精舍师父的叮嘱，要他再巡视一遍。
赖郁文坦言：“我当时的确生起一丝的烦恼，我已经很仔细的查看了，真的没有法亲。上人怎么就不相信我？”然而，经他重新仔细寻找，终于找到几位戴着佛珠的慈济志工。他不禁敬佩上人的细腻与教诲，体悟上人时常说“多用心”的真义。
亲自关心担心受惊志工的那一刻，他忽然感受到一种深刻的情谊。“以前一直都是师姑师伯在照顾我们，这当下仿佛也让我有机会给师姑们一点安定的力量。 ”
抵达台北后，上人对他说：“全车的人，因为你平安。你的福消完了，要继续行善造福。这句话，他一直放在心上，也提醒自己要把握平安的因缘，持续行善造福。
◎黑暗世界 需要众人齐发光
多年来，赖郁文始终思考着一件事：如何把上人“为佛教、为众生”的悲愿延续下去？
他鼓励青年，接受挑战、跨文化学习；缩小自己，从小事做起；看见需求，学习倾听与同理；在课业与志业间相辅相成；打破框架，却不变初心和莫忘慈济的核心精神。更重要的是，把握青春，时时心存“感恩、尊重、爱”去付出与带动身边的朋友。
“如果觉得自己的定力还不够，可以回来花莲亲近上人；多闻佛法，听上人的开示。”因为，青年需要一个善的环境，也需要有人同行。
“慈济需要年轻人，永续需要年轻人；但其实，年轻人更需要慈济。”个人力量或许微小，但当更多人愿意点亮自己，就能彼此照亮。赖郁文最后勉励青年：“别说世界太黑暗，就怕你我不发光。我们一起来当那个小小萤火虫，照亮黑暗。”
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当薪火传至青年手中，期许每一个人都愿意接住这一道光，照亮身边的人，让善的力量继续向前迈进。
<注>： （内文中需要加以说明的词汇／事件）
注一：慈济的年幼和年轻的孩子，都会称呼年长的志工为师姑或师伯，以表尊敬。
注二：慈青（慈济大专青年联谊会的简称）
注三：慈济慈诚、委员秉承证严上人“为佛教、为众生”的志愿，及“以佛心为己心，以师志为己志”的师训，不分昼夜，出钱出力，从事济贫教富的志业。
